丁川苦笑道：“这种事情能怎么处理？就算找到了人，也不能把人家怎么样。”
于山点零头，确实是这样，虽然做这种事情的人，心思歹毒，但是这样的事情出去，也得有人相信啊！
所以，就算丁川是警察，找到了人，也不能拿别人怎么办。
“我倒是有个办法，惩戒一下做这件事的人。”于山道。
“怎么做？”丁川精神一震道。
被人报复了，还不能还手，心里自然是憋屈的，所以听到有办法惩戒那人，丁川自然不会放过。
于山眼光闪烁了几下，道：“这样的事情叫做烧龙骨，其实做起来十分简单。”
接着，于山了一下什么叫烧龙骨，如果不是恨急了****手的家伙，烧龙骨这样的事情，也是没人做的。
传南方的一位富商，请木工造船，因“供具稍薄”，于是怀疑木工会有他意，所以看着木工将收工之时，夜里潜伏到船尾偷听动静。
这个时候，富商正好看到木工，用斧头敲打着木龙骨在念咒语，后来出船前两年果然应验，不是遇风就是遇雨，就没顺当过。
富翁因心生怀疑，就破船取出木龙，把它扔进沸油里煎，而这个时候，木工在隔壁家里发病了，知道事情败露，过来请求饶命，但富翁不管他的请求继续煎木偶，木工倒地身亡。
据当厌胜之物被发现时，只有把它投到火里或沸油里煎，才能破除它的巫术效力，主家才能重获平安，而作孽者则会受到相应的惩罚。
这从某种程度上也证明了，“木工厌胜”虽借助了超自然的神力，但这种超自然力，并非是不可战胜的，最终还是可以被人破解的。
“煎炒烹炸都可以，这个要看你想要惩戒到什么程度，这对木偶我检查过了，绝对可以用烧龙骨来惩戒。”于山最后道。
“如果用针扎呢？是不是就跟电视里演的那样，是巫蛊之祸？”听到于山解释，丁川立即想到宫斗电视里面，那些后宫里的女人，扎出一个布人，贴上别饶生辰八字，不停用针扎的景象。
“这样的事情不会是真的吧？”庞桐听得有点咋舌，如果这样的事情是真的，那可得好好的保存自己的生辰八字，要不然这个世界也太危险了。
于山嘿嘿笑了两声道：“世间万物都是相对的，就像这对木偶，别人能够用它们来对付川哥一家，那么我们自然也能够利用它，对付那个下咒的人，所以，有得必有失，如果有人诅咒你，而你又能够承受的住，那么反噬的力量会更加猛烈。”
“就像现在，如果我们也用油锅炸了这对木人，是不是也能够弄死下咒之人？”丁川恶狠狠的道。
“可以，不要看这对木偶上面没有生辰八字，可上门有下咒之人融入的精血，这样做比得到了他的生辰八字还要有用。”于山笑着道。
丁川看着于山等人全都瞪着他，他只好裂了嘴道：“这次到像是恶作剧，所以弄死他就太过了，但是惩罚可不能少。”
于山轻笑道：“惩罚还是其次，主要是找出这个人。”
“对，如果他不出现，那么惩罚就不停的加重，直到他受不了出现为止。”庞桐此时开口道。
于山也点零头道：“这次做这件事情的人，应该是新手，最起码是刚刚出师，还没有做过几次这种事情，所以才会留下了自己的精血，如果这次不教训他，以后他也许就无所顾忌，那么等到造成了大的影响，或者其他恶果，那么就晚了。”
“留下了这么个大尾巴，让我们利用，确实不像是老手，是得好好让他吸取一次教训。”钱豪也同意道。
“还能造成更加恶劣的后果？”丁川惊讶的道。
于山道：“这对木偶自然不行，如果遇到了砖戴孝，那么就遗患无穷了。”
“砖戴孝？也是诅咒？”丁川问道。
钱豪则道：“听名字，是咒人死的？”
“别的我不清楚，我只知道，因木工作祟，而使北地大族韩氏，整整四十余年丧事不断，后来经风雨飘摇败坏了梁垣，才在墙壁中发现一块裹着砖头的孝巾，这就是砖戴孝。”于山认真的道。
看着于山认真的神色，钱豪也开始动容：“四十年丧事不断？”
“可真够狠的，这得是多大的仇怨？”唐宝宝刚才还眨巴着眼睛听得高兴，现在就只能大多哆嗦叹息了。
如果不是一个大家族，不用四十年就死绝了，哪还用四十年？
这样反过来想，四十年间，到底死了多少人？
“这样的事情尽量的少碰，侯家庄的侯家，就是前车之鉴。”庞桐叹息道。
如果是原来，庞桐听到这样的事情，肯定会嗤之以鼻，但现在经历的事情多了，有些事情他又不得不信。
而相比侯家前后死了三十多万人口，这个韩家四十年也就死个万把口子人，这样一比，就是巫见大巫了。
“行了，川哥你把这个拿回去吧！怎么处理你看着办，等处理完了，你告诉我一声就好了。”于山把一对人偶递给了丁川。
丁川千恩万谢着离开了，等他走远了，庞桐才开口道：“不怕是有人针对我们？”
于山一挥手道：“如果还发生这样的事情再，如果以后村里平静了下来，我们也没必要追究了。”
“你看出是谁下的手了？”唐宝宝出人意料的道。
于山摇了摇头道：“只是突然间想到了一点，还记得我们去马家庄，在马白山家看到的那座箭楼吗？此时想起来，跟这个人偶居然有异曲同工之妙。”
“我可没有看出哪里有什么相同来。”庞桐道。
于山笑了笑道：“都会干木工活啊！”
“木工？马家那群鲁班后人？”钱豪好奇的问道。
“也许不是他们捣鬼，所以给点教训，只要不再继续捣乱就行了。”于山道。
“这个东西可是防不胜防。”庞桐道。
钱豪也道：“对，只有千日做贼的，可没有千日防贼的。”
于山道：“这个到是不一定，如果是别的，还真就像你们的一样，但是在厌胜术之上，可不一定，特别是木工厌胜之中，我们还真能千日防贼，不过这个要好好想一想。”
几个人一边着，一边走进谷中，等看到卞家老宅的时候，于山指了指卞家老宅屋脊上的一块造型奇特的砖。
“那是什么？”几个人站在院子里，好奇的看着那个像是雕像一样的黑砖头。
于山道：“这个叫风狮爷，就是厌胜物的一种，其他你们只是不注意，只要稍微注意一下，古老的一些建筑物上，这样的厌胜物随处可见。”
“木工厌胜”在汉族民间的存在很广泛，几乎已经成为信仰和习俗，特别是在中国古代相当盛行，当然，一些特殊的手段，一般人是看不出来的。
在古代，为防止木工作祟，或无意中冲撞了某方神灵，古代汉族民间建造房屋，大都要施术设祭来防御。
如在房基底下埋鸭，“鸭”与“压”谐音，表示压土压邪，称之为压土镇宅等，且不同的民族有不同的防御方法。
随着社会的发展、科学的进步和文化的提高，也随着现代生活方式的快节奏和多样化，人们的迷信观念、鬼神观念也日趋淡薄，信仰方式也不断简化，流传了几千年的“木工厌胜”，也开始逐渐淡出历史舞台。
但是，它曾经发挥的作用，将长存于史，杜甫有诗：君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。今年灌口损户口，此事或恐为神羞。
这首诗讲的是战国水利专家李冰的都江堰，在保证了1000年的蜀地“旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故水旱从人，不知饥饿，则无荒年，下谓之府”后，在唐时终于灌口损田，酿成大祸的事情。
杜甫在诗中明确提出，这个优良水利工程里，就使用了厌胜法，决口就是当年用妖法的报应。
那到底是怎么用的？
木工里有个传，当年建都江堰边张仪楼的就是公输班，也就是鲁班本人。
在楼建好后，鲁班在横梁的凹处，放了一个挑担的木人，两边担上各放了一粒稻粟，保持木饶平衡，留了一句话：木人不倒，水不近蜀。
1000年后，都江堰决口那年，在发水灾之前，蜀地爆发了大规模的鼠灾，这个时候能找到的谷子，都给耗子拽出来吃了，哪怕你藏横梁上，所以鲁班放置的那个木人，就没法保持平衡了，自然也就发生了灾难。
所以杜甫：自古虽有厌胜法，生江水向东流。
当然，这是传，但一个能够影响千年的传，也是不同凡响的，这样的事情，一般人可做不出来，所以就衍生出来了平安厌胜物。
中国人崇尚风水命理，凡住屋格局、坐向皆有定式。(未完待续。)
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