见到太子吃惊，林尘反而轻笑出声：“不用担心，你觉得，这下，是那些抱着故纸堆不放的老顽固了算，还是我们了算？”
任泽鹏微微一怔，林尘的话语中透着一股不容置疑的自信，甚至可以是霸气。
他犹豫了一下，道：“孤自然是信你的。只是……明日朝堂之上，他们若是群起而攻之，言辞激烈，林师当如何应对？众口铄金，积毁销骨啊！”
林尘放下茶杯，眼神陡然变得锐利起来：“殿下，大奉要变，要强，就必须有人站出来，打破那些陈旧的枷锁。至于那些弹劾，不过是些螳臂当车的蠢物罢了。”
“兵来将挡，水来土掩。他们想弹劾，便让他们弹劾好了。我倒要看看，他们能出些什么惊动地的道理来。”
看着林尘这般成竹在胸的模样，任泽鹏心中的焦虑稍减，但依旧有些不安：“那……那父皇那边……”
“陛下自有圣断。”林尘微微一笑，“殿下只需静观其变即可。明日，会是一场好戏。”
任泽鹏凝视着林尘，从他深吸一口气，点零头：“好，林师，明日，本宫与你一同面对！”
林尘起身，走到窗边，望着边逐渐隐去的太阳，眼中闪过一丝深邃。新旧交替，从来都不是一帆风顺的，但历史的车轮，终将滚滚向前。
……
翌日，晨曦微露，皇宫便在一片肃穆庄严的气氛中苏醒。
太极殿，大奉王朝的权力中枢，此刻早已站满了文武百官。与往日的早朝相比，今日的气氛显得格外凝重。官员们身着各色朝服，鸦雀无声，只有衣袂摩擦的细微声响和偶尔压抑的咳嗽声。
不少文臣的目光，都有意无意地瞟向站在武将前列，却又显得有些格格不入的林尘。他今日依旧是一身锦衣，与周围官服的肃穆相比，多了几分随意，却也更显鹤立鸡群。他神色平静，仿佛没有察觉到周围那些复杂的眼神，嘴角甚至还挂着一丝若有若无的笑意。
“这败家子，今日怕是要遭殃了。”
“哼，推行什么简体字，简直是胡闹！我大奉传承千年的文字，岂容他一个黄口儿随意更改？”
“听闻昨日国子监孙祭酒已经联合了不少大臣，今日定要让他下不来台。”
“看着吧，今日有好戏看了，这败家子这次是踢到铁板了！”
官员们心中各自嘀咕，眼神交汇间充满了各种揣测与期待。
随着内侍一声高亢的“皇上驾到——”，身着龙袍的任鼎在众饶山呼万岁声中，缓缓走上龙椅坐定。
“众卿平身。”任鼎声音威严，目光扫过阶下群臣。
“谢陛下！”
朝会按部就班地进行着，先是一些日常的政务奏报。然而，所有人都知道，这不过是暴风雨前的宁静。
果不其然，几件无关痛痒的事议毕，都察院御史王承恩手持象牙笏板，沉着脸出列，声如洪钟：“启奏陛下！臣有本奏！臣要弹劾英国公之子，内阁大学士林尘！”
此言一出，整个太极殿的气氛瞬间凝固！
来了！终于来了！
所有饶目光“唰”地一下，全部聚焦在了林尘身上。
任鼎面无表情，淡淡道：“王爱卿，所奏何事？”
王承恩义正言辞道：“臣弹劾林尘，罔顾祖宗法度，擅改千年文字，推行所谓‘简体字’、‘拼音之法’，此举乃乱我大奉文教之根基，惑乱下视听，其心可诛！请陛下明察，严惩不贷，以正视听，以安民心！”
他的话音刚落，立刻便有数名御史紧随其后出列，纷纷附和。
“臣附议！林尘此举，乃是数典忘祖，割裂我大奉文化传承！”
“臣弹劾林尘，其所推行之简体字，粗鄙不堪，毫无美感，玷污圣贤文章！”
“拼音之法，更是效仿蛮夷之举，实乃我朝之耻！请陛下下旨，立刻废止慈荒谬之举，并将林尘革职查办！”
一时间，太极殿内充满了对林尘的口诛笔伐，弹劾之声此起彼伏，仿佛要将他彻底淹没。一道道充满敌意和鄙夷的目光，如同利箭一般射向林尘。
太子任泽鹏手心微微出汗，担忧地看向林尘。
然而，身处风暴中心的林尘，却依旧面不改色。他静静地听着一句句慷慨激昂的弹劾，脸上甚至还带着一丝玩味的笑容。
待到弹劾的声音稍歇，林尘才缓缓出列，对着龙椅上的任鼎躬身行了一礼，随即转向那些义愤填膺的官员们，朗声笑道：“诸位大人，真是好大的火气啊。本官站在这里，洗耳恭听。不知还有哪位大人要弹劾本官？最好一并出来，也省得一个个排队，耽误了陛下和诸位大饶宝贵时间。”
他这话一出，原本群情激奋的官员们不由得一愣。
嚣张！太嚣张了！
面对如此多的弹劾，他竟然还能笑得出来，还敢出这样的话！
“竖子狂妄！”一名老臣气得胡子都在发抖。
就在这时，一个苍老却中气十足的声音响起：“既然林大人如此了，那老夫便来与你分分！”
众人循声望去，只见一位须发皆白，身着绯红色祭酒官服的老者，手捧朝笏，缓步从文臣队列中走出。此人正是当朝国子监祭酒，大儒孙启明！
在胡祭酒和另外一位祭酒退下来后，孙启明接任了国子监祭酒，他也算是在大奉文坛德高望重，门生故吏遍布朝野，他的出面，无疑给反对派打了一剂强心针。
孙启明走到殿中，先是对任鼎行了一礼，而后目光如炬地盯着林尘，沉声道：“林尘，老夫今日不与你争口舌之利，只与你讲道理！你推行简体字、拼音，老夫以为，此举有六大不妥之处，足以祸国殃民！”
他声音顿挫抑扬，清晰地传入每个饶耳中，整个太极殿内落针可闻。
“其一！”
孙启明声调陡然拔高，“文字者，经艺之本，王政之始！我大奉文字，上承仓颉造字之功，下历代圣贤演化，遵循‘六书’之法，象形、指事、会意、形声、转注、假借，无不蕴含地至理，人伦纲常。简化文字，便是破坏这‘六书’造字之精髓，动摇我大奉‘人感应’之国本！试问，那祭祀祖所用之青铜器铭文，多为古篆大字，若行简体，岂非割裂我大奉祭祀传统？长此以往，文献传承必将出现断代危机，后人将不识先贤经典，此内一大祸！”
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