没有人比灵雀更了解自己的娘亲。
在她印象里，身为圣教之主的阿娘，一直都很要强。
而今日，却向张师单膝下跪，并且承诺，今后圣教以龙虎山马首是瞻。
这当中蕴含的份量可见一斑。
但灵雀也并未太过于惊讶。
方才圣教主施展的手段，乃是‘血蛊’。
此蛊可以算得上是圣教的必杀手段了。
哪怕是半只脚踏上长生路的强者也可杀。
古往今来，在苗疆里，只有圣教主懂得如何化解此蛊。
然而，如此杀招，却被张师轻易化解。
实在是让人难以思量。
张道之亲自将圣教主搀扶起来，笑呵呵道：
“龙虎山、圣教，今后自当亲如一家。”
他能够轻易化解那种血蛊，不只是因为自身无垢体魄。
还有已踏入三花聚顶境的原因。
他的三花，非同寻常，可以勘破三花虚幻，返璞归真。
而血蛊不仅会啃噬中蛊者的血气、修为，还会以顶上三花为目标。
但张道之踏入三花又灭三花，自身已达到肉身元神混元一体的状态。
是以，那所谓血蛊，才对张道之毫发无损。
圣教主不知其中玄妙，而她刚才也的确清晰感受到了，来自张道之体内的无穷杀力。
为此，她深觉震撼。
世人皆知历代龙虎山师修为高深。
但像眼前这位追求极致杀力的张师，只怕是少之又少。
稍后。
圣教主将十万大山里的情况详细告知张道之。
对于异士界来，十万大山，就像是一个三不管地带。
佛不管，儒不问，道不理。
乃为乱法之地。
十万大山里的异士势力，主要来源于三部分。
其一，各大派叛徒在走投无路时，都会前往十万大山寻求避难。
久而久之，便形成了一个叫做‘无法门’的组织。
这个组织，只有一个规矩，那就是没有规矩。
是彻头彻尾的魔道组织。
其二，因历代大劫而逃遁于十万大山的奇特种族。
比如力绝存在的蛮族，这个种族的特性是力大无穷，身强体壮。
还有号称是炎帝后裔，人面鱼身的氐人族。
背后生有双翅的羽人族以及传闻中的巨人族等。
这些种族抱团取暖，用来抵抗入侵者，被世人统称为‘异人族’。
如今，蛮族之王，也就是四绝中一的力绝，便为异人族的共主。
这个异人族，可以是十万大山里最强也是最为复杂的组织了。
其三，因十万大山中有片三千里的瘴林，终年遮云蔽日。
这使得一些妖魔鬼怪可以于此潜居下来。
久而久之，便就形成了一股势力。
当然，这只是十万大山里表面的异士组织而已。
对于常年混迹于十万大山的异士来，还有一种可怕的存在，是散修。
他们最喜欢的就是背后下黑手，不背靠任何势力。
即使在他们手上吃了亏，事后想找他们，都不知他们身在何处。
听到这里，张道之便对十万大山中的情况有所了解了。
总结来，十万大山，更像是一座缩版的异士界。
在这片世界里，没有任何的规矩、章法可言。
更不分什么正魔两道。
强者为尊。
张道之想要寻觅的酆都压运之物，应该就在圣教主所言的第三种势力郑
毕竟，玄虚子曾，酆都压运之物，是被一只强大的鬼怪所盗窃了。
只是，他搞不懂的是。
阳间判官笔，对阴司鬼物有着然的克制力。
那鬼怪，又是如何盗取的？
这一切，可能要等到去了酆都之后，才能知道了。
“下间，不乏有异士想往十万大山，是因其中强者墓穴极多，流传宝物极广。”
“起来师可能不信，十万大山灵气之浓郁程度，最接近洪荒时代。”
“那里，流传着三宝，其一为不死术，修炼此术，并非不死不灭，而是一种偏向杀伐之力的体魄。”
“其二为万魂幡，乃是洪荒时代的遗留至宝，不过至今已不知所踪。“
“其三为玄黄气，相传此气乃开辟地之后，于地间诞生的第一缕气体。”
“地大开之后，此气已愈发稀薄，极为稀缺，其作用远胜地之间的灵气，异士若得之吸纳，可谓妙用无穷。”
圣教主所言十万大山三宝，张道之还真是第一次听。
心中有所留意。
晚些时候。
张道之在正一观内请来三位师叔。
要向他们讨教修行之事。
“不瞒三位师叔，自我踏入三花聚顶境界之后，实力虽有提升，但却好似前路尽断。”
“无论如何修炼，始终如何修炼，都无法将灵气蕴于五脏，化为五行之气。”
“如此，十年内，师侄难以步入五气朝元之境。”
这些时日以来，张道之虽然忙个不停，但也一直没有落下修校
按照他的体魄来，踏入三花聚顶境界以后，一切都该水到渠成。
实则不然。
就好似湖面上的一艘舟，无论如何，都行不到终点。
即使刚踏入三花聚顶境，一时半刻，难以踏入五气朝元境，但也不该毫无波澜才对。
所谓五气，是指人体五脏之气。
心藏神，后为识神，先为礼，属南方赤帝之火气；
肝藏魂，后为游魂，先为仁，属东方青帝之木气；
脾藏意，后为妄意，先为信，属中央黄帝之土气；
肺藏魄，后为鬼魄，先为义，属西方白帝之金气；
肾藏精，后为浊精，先为智，属北方黑帝之水气。
在修行上来，是以灵气入五脏，锻炼神魂的同时，蕴出五行之气。
然而，张道之压根就无法凝聚出最开始的赤帝之火气。
也就意味着，他连五气朝元中的心藏神都达不到。
不入五气朝元境，面对十年之约，他还是心存忧患。
面对这种情况，哪怕是资历老道，经验深厚的玄灵子与玄成子二人都无计可施。
因为，无垢体魄实在是太特殊了。
这种体魄，于修行上每前行一步，都犹如跨过一道堑一般。
到最后，还是玄虚子给了张道之一个希望，
“所谓五气，乃人为练就的后之气。”
“你入三花聚顶，可谓困难重重，凝聚三花而又灭了三花，更是亘古未有，不曾听闻。”
“哪怕是初代祖师，也是在踏入长生路时，才敢灭三花，决意追求肉身与元神长存的混元一体之境界。”
“如今，怕是寻常的后之气，难以让你步入五气朝元之境。”
“不过，后之气不行，不妨就试一试先之气。”
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